martes, 8 de octubre de 2019

Introducción


Grupos indígenas desconocidos de América


                 
América aún padece un grave problema de identidad. Pareciera no querer saber quién es. Es como si quisiera olvidar que es el hogar de europeos desarraigados, de naciones arrancadas desde de las costas de África y de esos escasos sobrevivientes de nuestros pueblos originales. El reconocimiento de estas raíces será un primer gran paso hacia la consecución de nuestra identidad. 

Cuando aprendamos a aceptar como iguales los cabellos rubios, lacios o crespos, a amar igual las pieles de tantas sombras, las voces de tantos acentos, solo entonces empezaremos a lograr la unidad que tanto nos falta. En este espacio queremos mostrar algunos rostros ocultos de nuestros hermanos americanos con la esperanza de aportar un poco al sueño de una América unida.

Acompáñanos en este recorrido por algunos de los más misteriosos pueblos nativos de nuestra América. Oiremos historias de los nómadas que sabían el idioma de los monos, contemplaremos verdaderas catedrales en el corazón de la roca, sentiremos el calor de los espíritus que vencieron el hielo, veremos la manos fuertes que aprendieron a cultivar café y los rostros dulces que no pueden ocultar la nostalgia de un pasado perdido.


Nukak Maku

Nukak Maku


Por Jorge Leandro Rodriguez

Tu viaje por los pueblos nativos de nuestra América te ha traído a las fronteras del Amazonas colombiano. Somos  Nukak, a los últimos nómadas del Amazonas.

Los Nukak éramos personas nómadas antes de que hombres inescrupulosos nos arrebataran nuestras tierras y nos expulsaran. Cazábamos y recolectábamos, pero nunca más de lo necesario para sobrevivir, algo que el resto del mundo no comprende. Hoy sobrevivimos malamente en resguardos esperando poder regresar a la selva.

Te invitamos a ver este video para que nos conozcas un poco mejor. No podemos contar una historia feliz, porque desde hace cinco siglos nunca sido así la historia de los pueblos nativos, pero lograrás sentir el poder y el encanto de nuestra cultura.


Puedes echar un vistazo a nuestros antiguos territorios:



Puedes aprender más consultando estas fuentes:

Survival 
Pidamazonia 
Onic

Ngöbe o Guaymí


Ngöbe o Guaymí

Por: Cindy Ulate Sandoval


Dentro de las muchas cosas que quisiera contarte sobre nosotros, quiero que poco a poco vayas aprendiendo sobre nuestra cultura con algunos de los aspectos más relevantes que nos caracterizan. Quiero que eches un vistazo a nuestra historia, nuestro lenguaje. ¿Quieres saber sobre nuestra cultura y algunos datos interesantes?


Pronto podrás leer algo de información al respecto... tienes que ver ésto!





Xavante

Xavante

 Por: Kattia Pierre Murray





También nos conocen  como: Shavantes, Chavantes, Akuen, Akwe, Awen, o Akwen.  Pero nosotros nos preferimos el nombre  A’ uwe  que significa "gente".

Somos un pueblo de un poco más de 15.000 personas, que habitamos en la región oriental del estado de Mato Grosso en Brasil. Hablamos el dialecto Xavante, familia del dialecto Jê.

Fuimos desplazados a esa región por el empuje de los conquistadores en el siglo XIX. Antes de la colonización habitábamos en el territorio que se extiende entre los ríos Araiga y Tocanites al Norte de Brasil.

Los Xavantes somos un pueblo nómada que práctica la cacería y la recolección de árboles y plantas. Los hombres son los responsables de la cacería mientras que las mujeres recogen frutas, nueces y raíces silvestres. Cuando la tribu se asienta por períodos largos las chozas se colocan cerca de una fuente de agua en forma semicircular. 

En años recientes los Xavantes hemos tenido que dejar el estilo de vida nómada porque los ranchos de los nuevos colonos nos han ido limitando la posibilidad de desplazarnos y el acceso a los territorios que otro tiempo utilizábamos libremente.


Organización social:
Nuestro pueblo está organizado en clanes, linajes y facciones Patrilineal La categoría más amplia es el clan. Los diseños de la pintura que utilizamos el rostro tienen el propósito de identificar a los miembros de los distintos clanes. Los linajes son conformados por ciertas familias y sus simpatizantes, que no necesariamente pertenecen al mismo clan.


Las facciones son agrupaciones políticas. El jefe es el líder de la facción dominante, una de sus mayores responsabilidades es mantener la paz entre facciones. Entre sus responsabilidades están liderar el concejo de hombres, dirigir la cacería y la recolección de alimentos y presidir ceremonias.

En nuestro pueblo los hombres pasan por cuatro etapas:

  •  los niños (viven en la choza de los solteros)
  • adolescentes (viven en la choza de los solteros) 
  •   hombres jóvenes iniciados y 
  •  los hombres maduros.
Una de las ceremonias más importantes en la vida de un hombre Xavante es el "Ritual del pasar o pasaje" cuando un niño deja a su familia para vivir en la choza de los solteros su cuerpo es pintado de rojo y se le coloca en un collar con dos plumas de macao . Pasará cinco años aprendiendo las artes de la cacería y las ceremonias del pueblo. 

 Luego será iniciado para convertirse en un hombre joven y esperar hasta que la niña que le fue asignada como esposa madure. Una vez que la joven éste lista el hombre iniciado se mudará a vivir con ella y su familia.

En este video puedes observar la  ceremonia  "Pasar", 
explicada por un hombre joven del pueblo, en portugués.


 Las mujeres Xavantes tienen una vida más privada dedicada a la familia, ocupándose de recolectar, sembrar y cosechar los alimentos.

En los últimos años la estructura organizacional de nuestro pueblo ha sufrido cambios sustanciales debido a que los hombres más jóvenes se han involucrado con las estructuras políticas brasileñas, que les ha permitido ganar prestigio personal para actuar a favor de sus respectivas facciones y dejando de lado el consenso de la comunidad. En la actualidad gran parte del prestigio del jefe radica en su habilidad para comunicarse con el “mundo exterior”.

Luchas:

Nuestro pueblo es conocido por la lucha que ha sostenido, por décadas, contra las injusticias del gobierno de brasileño. En la década de los sesenta durante la construcción de la carretera transamazónica, el gobierno a trajo a muchos colonizadores a nuestro territorio, ocasionando serios conflictos. 

Para buscar una solución al problema el gobierno brasileño creó varias reservas para nuestro pueblo, las cuales no fueron bien delimitadas y ni registradas debidamente, con sus respectivos títulos de propiedad, ocasionado más diferencias entre los Xavantes y los criollos. Ninguna de las medidas tomadas por las instituciones del estado lograron resolver el problema.
En los setenta los Xavantes realizamos una serie protestas en Brasilia, la capital del país, con las cuales nuestros líderes lograron sentarse en las mesas de negociación con las autoridades gubernamentales. Como resultado de las mismas se logró expulsar de nuestras tierras a los nuevos colonos.



Puedes obtener más información en:

Xavantes. (2019, 13 de septiembre). Wikipedia, La enciclopedia libre. Fecha de consulta: 16:02, octubre 2, 2019 desde 

Povos Indígenas no Brasil Fecha de consulta: 16: 02, octubre 2, 2019

Testimonios fotográficos

Fotografías de la vida de las mujeres del pueblo Xavante 

lunes, 7 de octubre de 2019

Tribu Yupik

Tribu Yupik

Por: Mario Padilla Murillo

Nuestra vieja tribu proviene de Siberia, un extenso territorio de la antigua Rusia. A lo largo del tiempo nos han conocido como Esquimo Occidental o simplemente Yupiit. Actualmente nos encontramos en Alaska y el estrecho de Bering.


Nuestros nómadas ancestros soportaron largos y fríos inviernos en colonias indígenas a lo largo de todo Alaska hace más de 3100 años, algo que hemos mantenido en el tiempo a pesar de la colonización del hombre blanco. El nombre de nuestra tribu significa ¨personas reales¨





A continuación, les presentamos un relato sobre nuestra vida esquimal:




Información e imágenes tomadas y/o adaptadas de:


Anasazi

Anasazi
   
Por César Alberto Navas Brenes

      Por varias horas hemos montado a caballo y hasta caminado un extenso recorrido a lo largo de este desierto bajo un sol abrasador. No soportamos más el viento y la arena con lo que los ojos han sido castigados durante el trayecto. Por fin arribamos al famoso Cañón Chelly con la ayuda de nuestro guía. Después de echarle una nueva mirada al viejo mapa, podemos estar seguros que nos encontramos en el Cañón Chelly, justo en este punto.  

Finalmente podemos dar nuestro esperado recorrido por las antiguas construcciones de los Anasazis, en idioma Navajo: los antiguos” o los “antiguos enemigos”.  Mientras bajamos por estos empedrados senderos, y con la ayuda de unos lentes binoculares, podemos apreciar estas extrañas edificaciones--algunas circulares-- incrustadas en la misma roca. 

Desde este punto alto podemos ver sus características kivas y otros detalles interesantes del asentamiento, como nos muestra esta fuente.  

Como podemos apreciar en esta imagen, el panorama es sorprendente...





Visitando una antigua morada Anasazi 

¿Qué tanto sabes acerca de este pueblo indígena de América?
¿Qué nuevos detalles te gustaría aprender de ellos?
¿Qué es lo que más te ha llamado la atención de la fotografía anterior?

     Ahora vas a aprender sobre algunas curiosidades y costumbres de los Anasazis. Mientras aprecias las pinturas plasmadas en las paredes de esta casa de piedra, mira en este relato pictórico para aprender más de los Anazasi...

...o si lo prefieres, puedes cerrar tus ojos y a lo mejor escuchar la propia voz del antiguo dueño del lugar donde te encuentras...






Información e imágenes tomadas y/o adaptadas de los siguientes vínculos: